Présence Musulmane Canada est heureuse de vous présenter le colloque du 14 Mai:
Tensions sociales, Identités plurielles et Valeurs communes


Les conférenciers (ères)  invités (es)

·        Dr Tariq Ramadan

·        Dr Asma Lamrabet

·        Dr Omar Aktouf,

·        Maître Julius Grey,

·        Journaliste de Radio Canada : Jocelyne Allard,

·        Dr Rachad Antonius,

·        Dr Micheline de Sève,

·        Mme Anne Saris,

·        Mme Elisabeth Garant,

·        Représentants du groupe Amitié Judéo Musulmane

·        Et bien d’autres.

 

Lieu : Université de Montréal, 3200 Jean Brillant salle B 2285, Métro Côte des Neiges
Date : 14  Mai, a
ccueil dès 8h
Admission: 10 $
info: (514) 581 9199

 

Description de la thématique :

Présence Musulmane Canada organisait en 2002 un Colloque s'intitulant : « Les musulmans d'occident : un an après le 11 septembre ». en 2004,  un second colloque intitulé : « De l’éthique citoyenne aux défis d’une laïcité pluraliste », accueillait plus de 2 000 personnes, toutes origines et toutes confessions confondues. Toujours dans son souci de promouvoir un vivre ensemble harmonieux, de cultiver l'altérité et créer une plateforme permanente de débats, d'échanges et de concertation, Présence Musulmane Canada organise le 14 Mai prochain son colloque annuel s'intitulant Tensions sociales, identités plurielles et valeurs communes.

 

Les trois thèmes suivants constitueront les axes sur lesquels s’articulera le colloque.  Il s’agit dans un premier temps de partir du constat de la présence toujours plus sensible d’un climat de tension sociale créé autour des musulmans (surtout au Québec), en faire l’analyse et investiguer les voies offertes (surdité et aggravation de la tension ou écoute et résolution/pacification ?). Puis, dans un second temps, il s’agira de se demander – dans le cas où l’on choisit l’option de la pacification – comment il faut concevoir les nouvelles caractéristiques de l’identité canadienne pour ceux et celles qui ont choisi de s’affilier à une religion jusqu’ici perçue comme étrangère. Comment l’identité commune peut-elle offrir un espace de respect pour l’expression d’une conscience religieuse telle que l’islam au Canada et comment les musulman(e)s entrevoient-ils/elles leur adaptation et leur intégration pour y prendre une place plus affirmée ? Enfin, dans un troisième temps, – après que les critères de l’accueil/intégration (des musulmans à l’identité commune et des Canadiens à l’identité musulmane) aient été définis – on peut se demander sur quel terrain de valeurs communes la nouvelle flexibilité de l’identité canadienne peut s’établir et se construire ? Quels sont, parmi les défis sociaux actuels, les fronts d’engagement communs possibles ?

 

Les sujets abordés seront :

 

- Le traitement médiatique de L'islam,

- La femme dans la laïcité,

- Féminisme musulman?

- Nécessité d'un  Dialogue Judéo Musulman,

- Droits parallèles, droit pluriel ou droit unique ?

 

Descriptif des conférences

 

1. L’ère du soupçon : l’islam sous la loupe des médias

Dans les derniers mois, des médias québécois n’ont pas hésité à se faire l’écho de ressentiments provocants et d’opinions démagogiques à l’endroit de l’islam et des musulmans. Il s’agira, à l’aide de l’une des grandes figures médiatiques québécoises, de revenir sur ce phénomène, de l’analyser et d’en mieux comprendre les raisons. Quelles sont les avenues pour engager un dialogue plus serein avec les médias ? Quelles sont les responsabilités à identifier de part et d’autre pour espérer un traitement plus juste ? Quel est le rôle social des médias dans une société multiculturelle ?

2. Perceptions féminines croisées

Le mouvement féministe est pluriel. Mais qu’en savons-nous ? Quels sont les espaces de rencontre où les différentes expressions de revendication du droit à la dignité de la femme et à l’égalité de son traitement sont considérées selon des perspectives qui ne sont pas exclusivement occidentales ? Quelles sont les perceptions de part et d’autre ? Les femmes comprennent-elles, par delà les religions et les cultures, les spécificités de leur engagement respectif pour la défense de leur identité féminine ?

3. Les répercussions de la scène internationale sur la société canadienne

La scène internationale a beaucoup changé depuis le 11 septembre 2001 et l’espace des droits et des libertés s’est réduit de façon inattendue au Canada. D’aucuns parlent d’un déficit démocratique, d’une dénaturation des chartes fondamentales et d’un retour vers des époques incertaines où le profilage racial était monnaie courante. Comment le Canada peut-il défendre son identité de pacificateur international avec une optique sécuritaire aussi prononcée ? Quel avenir pour le multiculturalisme en entretenant autant de méfiance ?

4. La femme dans la laïcité : les fondements d’une identité commune 

La femme musulmane est aujourd’hui la proie d’un soupçon, celui de son incapacité à s’intégrer dans la société québécoise. Alors que c’est à son désir d’être considérée pour ses compétences plutôt qu’à son apparence que réfère son foulard, elle se trouve déniée de son aptitude à participer à la construction sociale. De quelle nature sont les obstacles à sa meilleure acceptation dans le tissu social ? Quels sont donc les fondements d’une identité commune où la femme serait traitée de manière égale, selon les principes de la laïcité, quelle que soit sa culture ou sa conscience religieuse ?

5. Droits parallèles, droit pluriel ou droit unique ? La question des tribunaux d’arbitrage

La demande d’autorisation de pourvoir la communauté musulmane de l’Ontario d’un tribunal d’arbitrage islamique sous le couvert de la loi sur l’arbitrage y a suscité une grande polémique. La polémique s’est même vue importée au Québec sous prétexte qu’il y aurait des tentatives d’y instaurer « la Charia islamique ». Quelle est la bonne version des choses à ce sujet, s’il en est ? Où en sommes-nous véritablement de ce projet en Ontario et quelle en est la limite au Québec ? Quelles sont les implications de ce débat sur la perception des musulmans et de l’islam au Canada en général et au Québec en particulier ?



Nadia Touhami
Présence Musulmane

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